معنى جومو: احتضن جومو، قلل من قلق فوات الفرص، وابحث عن السعادة

تتجاهل معظم المقالات التي تتناول مفهوم "جومو" (JOMO) الجزء الذي انبثقت منه الكلمة من تدوينة واحدة كتبها رجلٌ لم يتجاوز عمر ابنه أربعة أيام. أنيل داش، يوليو 2012، نيويورك. كتب داش النسخة المختصرة المكونة من أربعة أحرف من أشهر اختصارات الإنترنت في ذلك العام، ونشرها في الليلة نفسها. كان أسلوبه أكثر وضوحًا من النسخة المتعلقة بالصحة التي انتشرت لاحقًا. وبحلول الوقت الذي اعتمد فيه قاموس ميريام-ويبستر مصطلح "جومو"، كان قد تحول إلى مصطلح غامض للعناية الذاتية. لكن القصة الحقيقية أكثر إثارة للاهتمام. أبحاث في علم النفس. انهيار سوق العملات الرقمية بقيمة تريليوني دولار. ديون بطاقات ائتمان أمريكية بقيمة 1.25 تريليون دولار. جيلٌ يضع هاتفه جانبًا بهدوء. تتناول هذه المقالة المعنى الحقيقي لمصطلح "جومو"، وأصله، وما يقوله العلم عنه، ولماذا لا يلجأ الأشخاص الأكثر استفادة منه إلى أماكن الاستجمام. بل هم أولئك الذين يتجنبون ارتفاع أسعار الأسهم وطلبات الطعام الجاهزة باهظة الثمن.

معنى JOMO، في فقرة واحدة

يرمز مصطلح JOMO إلى متعة تفويت الفرص. ويمكن تعريفه عمليًا على النحو التالي: الشعور بالرضا عند اختيار عدم الحضور، وعدم السعي وراء الفرص، وعدم المشاركة. دون أي شعور بالذنب. يُعرّفه قاموس ميريام-ويبستر بأنه "الشعور بالمتعة عند عدم حضور الفعاليات التي دُعي إليها الشخص"، ويعود تاريخ أول استخدام معروف له إلى عام 2012. ويصفه القاموس بأنه عامية غير رسمية. أما أنيل داش، مبتكر هذا المصطلح، فقد وصفه بأنه أكثر تحديدًا: ترياق لرهاب فوات الفرص، ومتعة قضاء بعض الوقت بمفردك، وفرصة لإعطاء الأولوية للعناية بالنفس على حساب الدعوة التالية التي تصلك عبر البريد الإلكتروني.

من أين أتت جومو: قصة نشأتها عام 2012

نشر أنيل داش منشورًا بعنوان "JOMO!" في 19 يوليو 2012. كان ابنه يبلغ من العمر أربعة أيام. كانت العائلة في المنزل. لاحظ داش حسدًا متزايدًا على وسائل التواصل الاجتماعي تجاه مناسبات كان يتجنبها عمدًا، ومن هنا جاءت فكرة المنشور. عرّف داش مفهوم "JOMO" بأنه "متعة هادئة وسعيدة بمعرفة والاحتفال بوجود أناس يستمتعون بوقتهم في شيء ربما كنت ترغب في حضوره، لكنك تتجنبه ببساطة".

كان ذلك بمثابة هجوم مباشر على مفهوم الخوف من فوات الفرص (FOMO). صاغت رائدة الأعمال التقنية كاترينا فيك هذا المصطلح في مارس 2011، في منشور بعنوان "الخوف من فوات الفرص ووسائل التواصل الاجتماعي"، بعد متابعتها لجولات حضور حفلات مهرجان SXSW عبر الإنترنت. ويعود أصل هذا المفهوم التسويقي إلى دان هيرمان، الباحث في مجال سلوك المستهلك في أوائل الألفية الثانية. وقد ربطت فيك هذا المفهوم بوسائل التواصل الاجتماعي، وهو ما رسخ في الأذهان.

ثمّ سارت كلمة "JOMO" ببطء كالمعتاد في عالم الثقافة الشعبية. اختارها موقع Dictionary.com لتكون كلمة اليوم في 13 مايو 2019. وأضافتها قواميس أكسفورد للمتعلمين لاحقًا، بتفسيرٍ أكثر لطفًا: "شعورٌ بالمتعة ينتابك لعدم القيام بنشاطٍ يقوم به الآخرون". كتب داش نفسه مقالًا استعاديًا عام 2019 بعنوان "كان عليّ أن أكتب كتابًا عن JOMO". نصف ساخر، ونصف مسرور لأنّ الكلمة قد صمدت أكثر من سبع سنواتٍ على الإنترنت.

جومو مقابل فومو: عكس فومو في الحياة اليومية

ضعهما جنبًا إلى جنب، وستلاحظ التباين سريعًا. الخوف من فوات الفرصة يسيطر، بينما الشعور بالرضا يهدأ. الأول هو ذلك الشعور بالضيق في صدرك في الساعة الحادية عشرة مساءً عندما تستمر دردشة جماعية بالحديث عن حفلة فاتتك. أما الثاني فهو كوب الشاي الذي تعدّه بدلًا من ذلك.

قام فريق بحث أندرو برزيبيلسكي بتطوير أول مقياس لـ FOMO خاضع لمراجعة الأقران عام 2013. يتألف المقياس من عشرة بنود على مقياس ليكرت. وقد وصفوا FOMO بأنه "قلق متأصل من أن الآخرين قد يستمتعون بتجارب مُجزية بينما يغيب المرء عنها". بلغ معامل ألفا لكرونباخ ما بين 0.87 و0.90، وهو معامل ممتاز بشكل استثنائي لأداة تقييم ذاتي. ومنذ ذلك الحين، تم الاستشهاد بهذا المقياس آلاف المرات في مجلات علم النفس والتسويق.

تتراكم سمات الخوف من فوات الفرص. تشير تقديرات هيديبي إلى أن نسبة مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي الذين يعانون من هذا الخوف تتجاوز النصف. بينما تُقدّر أوليانس النسبة لدى البالغين بنحو 70%. بعد تصفح طويل، تظهر مشاعر الغيرة وعدم الكفاءة أولًا، ثم يتبعها اضطراب في النوم، ثم شعور بالإرهاق الخفيف. لا يُنكر مفهوم "الاستمتاع باللحظة" أيًا من ذلك، بل يُعيد ترتيب العلاقة ببساطة. اكتم إشعارًا واحدًا. انقطع عن الإنترنت لمدة ساعة. اقضِ وقتًا دون تفقد موجز الأخبار ولو لمرة واحدة. هذه هي البداية لمعظم الأشخاص الذين قابلتهم.

ماذا يقول قاموس ميريام-ويبستر، والعلاج النفسي، وأبحاث الصحة النفسية؟

تُعرّف مداخل القاموس مفهوم "الشعور بالرضا عن الذات" (JOMO). وتصف أدبيات العلاج النفسي والرفاهية تأثيره. وتبرز ثلاث دراسات في هذا الصدد.

نشر أراندا وبايغ بحثًا بعنوان "نحو 'JOMO': متعة التغيب وحرية الانقطاع" في مؤتمر MobileHCI 2018 في برشلونة. وكان هذا البحث أول ورقة أكاديمية تُركز على مفهوم JOMO، استنادًا إلى دراسة إثنوغرافية نوعية لأشخاص ابتعدوا عمدًا عن الأجهزة الإلكترونية. وفي عام 2022، طوّر أناند وزملاؤه مقياسًا متعدد العوامل لمفهوم JOMO بخمسة أبعاد: اليقظة الذهنية، واستخدام وسائل التواصل الاجتماعي، والرضا بالوحدة، والانفصال الاجتماعي، والمقارنة الاجتماعية.

أُجري الاختبار الأكثر مباشرة في عام 2025. فقد نشر كلٌ من كانتار، ويالتشين، وكوجابيك، وباري بحثًا بعنوان "متعة تفويت الأحداث (JOMO) ودورها في الحد من إدمان وسائل التواصل الاجتماعي" في مجلة علم النفس. ووجدوا أن متعة تفويت الأحداث ترتبط سلبًا بالخوف من تفويت الأحداث (FOMO) وإدمان وسائل التواصل الاجتماعي، وترتبط إيجابًا بالصحة النفسية، مع اعتبار الشعور بالوحدة والضيق النفسي عاملين وسيطين. كما أظهرت دراسة أخرى نُشرت عام 2025 في مجلة علم النفس التربوي والتنموي أن متعة تفويت الأحداث تُساهم في الربط بين التعاطف مع الذات والصحة النفسية.

أضاف استطلاع رأي أجرته مؤسسة Common Sense Media بالتعاون مع Hopelab عام 2024 معلومةً مثيرةً للقلق: 53% من الشباب يقولون إنهم لا يستطيعون التحكم في استخدامهم لوسائل التواصل الاجتماعي. إنّ مفهوم "الشعور بالمتعة" (JOMO) ليس حلاً سحرياً لهذه الفئة، بل هو ممارسةٌ تدريجيةٌ يجب أن تتفوق على محتوى مُصمّم خصيصاً لإثارة الخوف من فوات الفرصة (FOMO).

استراتيجية JOMO في عالم العملات الرقمية: الانضباط في تخطي الارتفاعات السعرية

تُعدّ العملات الرقمية المجال الذي تستمد فيه JOMO قيمتها الدولارية من أقوى العوامل المؤثرة. ولعلّ الخوف من تفويت الارتفاع القادم هو أغلى المشاعر في هذه الفئة من الأصول. فالتريث أفضل من المخاطرة، على المدى الطويل.

بلغ سعر البيتكوين أعلى مستوى له على الإطلاق عند 68,982 دولارًا أمريكيًا في 10 نوفمبر 2021. وفي ديسمبر من ذلك العام، كشف تقرير صادر عن بنك التسويات الدولية في بازل عن حجم الإقبال على البيتكوين. فقد ارتفع عدد المستخدمين النشطين شهريًا على تطبيقات تداول العملات الرقمية من حوالي 100,000 مستخدم في أغسطس 2015 إلى أكثر من 30 مليون مستخدم بحلول ذروة نوفمبر 2021. وبعبارة أخرى، شهدت هذه الفترة ذروة إقبال المستثمرين الأفراد على البيتكوين.

ثم انهار الرسم البياني. انخفضت القيمة السوقية الإجمالية للعملات المشفرة من حوالي 3 تريليونات دولار في نوفمبر 2021 إلى حوالي 900 مليار دولار بعد عام. تبخر 70% منها. حسابات بنك التسويات الدولية (BIS) لهذه المجموعة قاسية. ما بين 73% و81% من مستخدمي تطبيقات بيتكوين الأفراد الذين دخلوا السوق بين عامي 2015 و2022 انتهى بهم المطاف بخسارة. متوسط الخسارة: 431 دولارًا على استثمار بقيمة 900 دولار، أي ما يقارب 47.89%. أجرت هيئة الأوراق المالية والاستثمارات الأسترالية (ASIC) استطلاعًا عام 2022 لحاملي العملات المشفرة، ووجدت أن 20% فقط وصفوا سلوكهم بأنه "مغامر". أي أن 80% اشتروا دون إدراكهم للمخاطر التي يتحملونها.

تؤكد الدراسات الأكاديمية هذا النمط. فقد أظهر باور وديمبفل (2018) أن أسواق العملات الرقمية تتسم بانعكاس عدم تناظر التقلبات. إذ تؤدي الصدمات السعرية الإيجابية إلى زيادة التقلبات أكثر من الصدمات السلبية، على عكس أسواق الأسهم. وقد أكدت ورقة بحثية نُشرت عام 2023 بعنوان "الخوف من فوات الفرصة في سوق البيتكوين" في مجلة "المراجعة الفصلية للاقتصاد والتمويل" هذا الأمر، وربطت التأثير بمؤشر السعادة، ونسبة حجم التداول بين مراكز البيع والشراء، والمخاطر الجيوسياسية. بعبارة أخرى: يرتفع السعر، فيندفع المزيد من المشترين، مما يؤدي إلى ارتفاع حاد في التقلبات. (الخوف من فوات الفرصة موضح في الرسم البياني).

لا يعني مفهوم "الانتظار والتأمل" هنا معاداة العملات الرقمية، بل هو منهجٌ مُنظّم. بنى المتداولون الذين نجوا من فترات انخفاض الأسعار المتكررة مسيرتهم المهنية على متعة التريث وعدم تقييم تحركات السوق. أما صناعة العملات الرقمية، فتُسوّق عكس هذا النهج تماماً، في كل لحظة من كل يوم.

تبنَّى مبدأ "العيش براحة" في إدارة الشؤون المالية الشخصية: تقليل التوسع غير الضروري في نمط الحياة

تتكرر هذه الحلقة نفسها، ولكن بشكل أصغر كل شهر، في حسابات الجميع. ويظهر هذا الضغط على شكل تضخم في نمط الحياة. سيارة ثانية. هاتف أحدث. خدمة بث ثالثة. وجبة طعام جاهزة رابعة. إن تبني مبدأ "العيش براحة" في إدارة الشؤون المالية الشخصية يعني ببساطة التخلي عن دوامة المقارنة.

يُؤكد الوضع الاقتصادي الكلي في أوائل عام 2000 هذا الأمر. فقد انخفض معدل الادخار الشخصي في الولايات المتحدة من 4.5% في يناير 2001 إلى 4.0% في فبراير، ثم إلى 3.6% في مارس، وفقًا لبيانات FRED ومكتب التحليل الاقتصادي. ويُعد هذا المعدل منخفضًا بشكل غير معتاد، باستثناء حالات الركود الاقتصادي. في الوقت نفسه، بلغ إجمالي ديون بطاقات الائتمان للأسر الأمريكية 1.252 تريليون دولار في الربع الأول من عام 2020، وفقًا لبيانات بنك الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك. وبلغت ذروة الربع الرابع من عام 2025 نحو 1.277 تريليون دولار، وهي أعلى قراءة منذ بدء رصد هذه البيانات في عام 1999. ويبلغ متوسط رصيد الأسرة 6,715 دولارًا.

إذا نظرنا إلى البيانات حسب الأجيال، يتضح جليًا تأثير نموذج "العمل الحر" (JOMO). تشير بيانات LendingTree إلى أن جيل X يمتلك أعلى متوسط رصيد بطاقات ائتمان، حيث يبلغ 9600 دولار أمريكي. بينما يتذيل جيل Z القائمة بمتوسط 3493 دولارًا أمريكيًا. وقد أظهر استطلاع "عادات مالية أفضل" الذي أجراه بنك أوف أمريكا عام 2025 أن 72% من الشباب اتخذوا خطوة واحدة على الأقل لتحسين أوضاعهم المالية خلال العام الماضي. نصف هذه المجموعة (51%) حوّلوا أموالهم إلى مدخرات، بينما سدد ربعهم تقريبًا (24%) ديونهم. ويشير موقع Bankrate إلى أن متوسط دخل جيل Z من الأعمال الجانبية يبلغ 958 دولارًا أمريكيًا شهريًا، ومعظم هذا الدخل لا يُنفق على الاستهلاك. كما أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة هاريس عام 2025 أن جيل Z يطمح إلى تحقيق الاستقلال المالي بحلول سن 32، أي قبل الموعد المحدد لأي جيل سابق.

لا تُثبت أيٌّ من هذه الأرقام أن جيل زد قد تبنّى بالكامل مفهوم "افعلها بنفسك". لكنّ الجيل الأكثر إدماناً للإنترنت هو أيضاً الأكثر رفضاً واعياً للإنفاق على ما يُعرض لهم باستمرار في صفحاتهم الرئيسية.

جيل JOMO وجيل Z: طاقة الانطوائيين والمنفتحين في التغذية

نشأ جيل زد مع الخوف من فوات الفرص كأمر طبيعي. والآن يضعون قواعد الخروج من منطقة الراحة. البيانات مثيرة للاهتمام حقاً.

أشار تقرير مركز بيو للأبحاث "المراهقون ووسائل التواصل الاجتماعي والتكنولوجيا 2024"، الصادر في 12 ديسمبر من ذلك العام، إلى أن نسبة استخدام يوتيوب تصل إلى 90% بين المراهقين الأمريكيين، بينما تبلغ نسبة استخدام تيك توك وإنستغرام حوالي 60% لكل منهما. ويقضي 16% منهم وقتاً طويلاً على تيك توك. ويصف ما يقرب من نصف المراهقين الأمريكيين أنفسهم بأنهم متصلون بالإنترنت "بشكل شبه دائم". ثم يظهر العكس في البيانات نفسها. فقد وجد استطلاع أجرته شركة سبراوت سوشيال عام 2024 أن 63% من جيل زد يخططون لأخذ استراحة من وسائل التواصل الاجتماعي، وهي نسبة أعلى من أي جيل آخر. ورصد تقرير ديلويت "اتجاهات الإعلام الرقمي 2025" قيام ما يقرب من ثلث جيل زد بحذف تطبيق من تطبيقات التواصل الاجتماعي خلال العام الماضي، مقابل حوالي 25% من جميع المستخدمين. كما أن 16% منهم تخلوا تماماً عن تطبيق واحد على الأقل.

حللت صحيفة فايننشال تايمز بيانات مؤشر جيل الألفية (GWI) التي شملت 250 ألف بالغ في أكثر من 50 دولة. انخفض متوسط الاستخدام اليومي لوسائل التواصل الاجتماعي إلى ساعتين و20 دقيقة بحلول نهاية عام 2024. ويمثل هذا انخفاضًا بنسبة تقارب 10% منذ عام 2022، مع تسجيل أكبر انخفاض بين المراهقين والشباب في العشرينات من العمر. وأشار تقرير مؤشر جيل الألفية لعام 2025 حول جيل الألفية إلى تحول مماثل داخل المنصات نفسها، حيث أصبحت المشاركات خاصة. ينشر 68% من جيل الألفية على قوائم الأصدقاء المقربين بدلاً من الصفحة الرئيسية. وانخفضت المنشورات العامة للفئة العمرية من 16 إلى 24 عامًا بنسبة 28% خلال عامين. في المقابل، ارتفع التفاعل مع قصص الأصدقاء المقربين بنسبة 42% خلال الفترة نفسها.

لا يزال الإطار الكلاسيكي للانطوائيين مقابل المنفتحين، الذي شاع استخدامه في مقالات "الشعور بالرضا عن اللحظة" القديمة، ساريًا إلى حد ما. تشير عيادة كليفلاند إلى أن الانطوائيين يميلون إلى الشعور بالرضا عن اللحظة، بينما يميل المنفتحون إلى الشعور بالخوف من فوات الفرص. لكن جيل زد يُعقّد هذا الأمر. حتى المنفتحون من هذا الجيل يُوجّهون طاقتهم العامة إلى قنوات خاصة. تقلّصت أعداد الحضور، لكن الحوارات لم تتوقف.

أضاف تقرير "الاهتمام بمكان العمل" لعام 2025 الصادر عن منظمة الصحة النفسية الأمريكية بُعد الإرهاق الوظيفي: إذ يشعر 36% فقط من جيل زد بـ"انخراط كبير" في العمل، أي أقل بـ13 نقطة من متوسط القوى العاملة الأمريكية، بينما أفاد 91% منهم بتعرضهم لتحدٍّ واحد على الأقل في مجال الصحة النفسية أو نوبة إرهاق وظيفي. ويُعدّ مفهوم "العمل براحة" (JOMO) استجابةً عقلانيةً ومتكيفةً مع هذه البيئة.

إيجاد المتعة بعيدًا عن الإنترنت: الكتب، والهواتف البسيطة، ومنتجات جومو

رف كتب جومو صغير. أربعة عناوين، مرتبة ترتيباً زمنياً تقريباً.

كريستينا كروك، 2014، كتاب "متعة التغيب: إيجاد التوازن في عالم متصل بالإنترنت"، وهو عبارة عن مذكرات عن امتناعها عن الإنترنت لمدة 31 يومًا. يعود الفضل في انتشار وسم #JOMO إليها. أما كتاب تونيا دالتون الصادر عام 2019، فيحمل نفس العنوان مع عنوان فرعي مختلف: "عِش أكثر بفعل أقل". وقد أدرجته مجلة فورتشن ضمن قائمة أفضل عشرة كتب في مجال الأعمال في ذلك العام. وفي العام نفسه، صدر كتاب كال نيوبورت "التقليلية الرقمية"، وهو الكتاب الذي يتجه إليه معظم القراء في مجال الفلسفة. أما كتاب سفيند برينكمان "الثبات: مقاومة هوس تطوير الذات"، وهو الإصدار الإنجليزي الصادر عام 2017، فيُعتبر خيارًا أكثر حدة، إذ يتسم بنبرة مناهضة لمفهوم العافية.

والآن ننتقل إلى الجانب التقني. حققت الهواتف التقليدية (الهواتف البسيطة) مبيعات هادئة بلغت 10.6 مليار دولار أمريكي عالميًا في عام 2024، بواقع 1.1 مليار وحدة. وتشير التوقعات في المملكة المتحدة إلى نمو سنوي بنسبة 21% حتى عام 2025. وقد ارتفع البحث على جوجل عن "الهواتف البسيطة" بأكثر من 300% خلال اثني عشر شهرًا، وبلغ ذروته في أوائل عام 2025. وتبرز ثلاث علامات تجارية باستمرار: لايت فون من نيويورك، وبونكت من سويسرا، وموديتا بيور من بولندا. وتتشابه عروضها التسويقية إلى حد كبير: تنمية الشعور بالرضا من خلال قراءة كتاب جيد. تخصيص وقت لما ترغب فعلاً في فعله. الاستمتاع باللحظة الحاضرة. تجنب الانجراف وراء وسائل التواصل الاجتماعي.

هل JOMO مخصصة فقط للأشخاص القادرين على تحمل تكلفتها؟

يستحق الأمر تسليط الضوء على نقدٍ صريح. يمكن اعتبار مفهوم "العيش براحة" (JOMO) امتيازًا. فقد جادلت الصحفية جوان ويستنبرغ في عام ٢٠٢٤ بأن الصحة والعافية أصبحت "سلعةً تحمل رموزًا للمكانة الاجتماعية، وتتسم بالحصرية والامتياز". إن التغيب عن المناسبات الاجتماعية، أو قضاء أسبوع في التخلص من الإدمان الرقمي، أو شراء هاتف بسيط بقيمة ٣٠٠ دولار، أو حتى تجنب ارتفاع أسعار العملات الرقمية لوجود مدخرات، كلها أمورٌ أسهل عندما تكون الأمور الأساسية مُلبّاة. أما العامل المستقل الذي يعمل في وظيفتين ولا يملك مدخرات، فلديه مجالٌ أقل لتبني مفهوم "العيش براحة". أعود إلى هذه النقطة كلما ظهر إعلانٌ عن منتجعٍ يحمل علامة "العيش براحة" في صفحتي؛ فالإطار العام لا يزال مفيدًا، لكن النسخة التسويقية منه تستحق النظرة السلبية التي تُوجه إليها.

Elisabeth McGowan

A freelance writer passionate about celebrities, net worth stories, athletes, and political figures. She transforms facts into engaging narratives. A true cheese lover and cycling enthusiast, she finds inspiration in motion and flavor.